13/06/2007
Tapa blanda, 13x20 cms, 256 páginasMateria: Filosofía; Política. Colección: Biblioteca de educación. Temas de cátedra nº 3 ISBN: 84-7432-961-2 Autor: Francisco Naishtat Desde hace varias décadas la ciencia política consagrada académicamente privilegia los factores de orden y gobernabilidad democráticos en detrimento de los factores de la acción y la creatividad democráticas. Resignando así la dimensión de cambio y de novedad en el mundo que es inherente a la acción humana, estas teorías tienden a encuadrar la política en los esquemas preestablecidos de reproducción y equilibrio socio-político. Tomando un punto de partida opuesto, esta obra abre la política a las aporías de la acción, que son discutidas desde grandes perspectivas filosóficas en conflicto. El enfoque conduce a interrogar, entre muchas otras cuestiones, los intentos filosóficos de fundamentar racionalmente la vida práctica, las relaciones entre moral, derecho y política, las correlaciones entre sociedad civil y Estado en la democracia compleja, así como los conceptos de libertad, igualdad y solidaridad en la perspectiva de las revoluciones democráticas del siglo xviii. El texto se inscribe así en la tendencia reciente a aguijonear filosóficamente la ciencia política, a conducirla fuera de su confortable letargo teórico y torpedearla con los grandes debates filosóficos que le fueron originalmente constitutivos. Francisco Naishtat se licenció en Filosofía y Lógica formal en París y es doctor en Filosofía por la UBA, donde es profesor titular. Además es investigador del CONICET, miembro asociado del Collège International de Philosophie (París) y del Laboratoire de Recherche en Science Politique (Sorbona). Ha publicado numerosos libros y artículos, entre ellos Max Weber y la cuestión del individualismo metodológico y Filosofías de la universidad y conflicto de racionalidades. ÍNDICE IntroducciónFrancisco Naishtat I. ARISTÓTELES: LA ACCIÓN, LOS BIENES Y LA POLÍTICA Capítulo 1 : Nobleza y Felicidad en la Etica de AristótelesPaula Satne Capítulo 2: «El hombre es por naturaleza un animal político»Andrea Salerno II. HOBBES, KANT Y LA LEGITIMIDAD MODERNA Capítulo 3: El Leviatán de Hobbes y la legitimidad modernaJosé Luis Galimidi Capítulo 4: La filosofía de la historia de Kant y la noción de progresoVera Waksman Capítulo 5: Derecho y libertad en la filosofía práctica de KantGabriela Domecq III. WEBER Y LOS LÍMITES DE LA RACIONALIDAD MODERNA Capítulo 6: Nietzsche en Weber: las fuentes del sentido y del sinsentido de la vida humanaMarina Farinetti Capítulo 7: La teoría weberiana de la acción en clave pragmática: del Weber «oficial» al Weber «no oficial»Francisco Naishtat IV. EL GIRO LINGÜÍSTICO, LA ACCIÓN Y LA BUSQUEDA DE UNA RACIONALIDAD AMPLIADA Capítulo 8: La reformulación de Habermas de la Teoría Crítica en términos de una teoría de la acción comunicativa. Una breve exposiciónPablo Gilabert Capítulo 9: Los límites del consenso racional argumentativo en HabermasGabriel Nardacchione V. EL PODER DE LA ACCIÓN Y LA SUBJETIVIDAD POLÍTICA Capítulo 10: Poder constituyente, fundación y vanguardia. Las revoluciones modernas ante los dilemas de la política secularizadaRicardo Martínez Mazzola Capítulo 11: Paul Ricoeur: identidad y responsabilidad. La articulación hermenéutica del sí mismo y el otroSusana Villavicencio Precio: |
|
Producto anterior NI LEY NI REY NI HOMBRE VIRTUOSO |
Producto Siguiente
INT.FILOSOFICA LOGICAS NO CLASICAS |